یک بار در عمر
جومپا لاهیری/ فرشید عطایی

محاسن اخلاقی
آنتوان چخوف / سروژ استپانیان

خورشیدخانوم
علیرضا اشتری

عقده‌ی ادیپ من
فرانک اکانر / فرشید عطایی

دفتر تلفن
سید علی موسوی

میشوی بزرگ
امیل زولا / محمود گودرزی

شغل من: خندیدن
هاینریش بل / سهراب برازش

نمایشگاه کتاب پاریس با دستان خونین "شیمون پرز" افتتاح شد

انتقاد دختر بهار از فرح پهلوی و کمال تبریزی!

خانه پروین اعتصامی محلی برای پژوهش‌های ادبی

فصلنامه‌ی شعر ماهنامه شد

انتشار گزینشی موسیقیدانان معاصر ایران

"مرد بزرگ" برنده جایزه ادبی فاکنر

ترجمه‌ی "خدا نکند" کریستوفر هوپ

نامزدهای کتاب سال گالکسی

چاپ بیست و هفتم "احکام خانواده"

رونمایی از "فقیه ربانی"در بزرگداشت آیت‌الله فلسفی

شاعر شدست صندلی خالی شما
عبدالرضا کوهمال جهرمی

نى، به شام رفت‏
میرزا حبیب اللّه شیرازى (قاآنى)

این‌فصل‌را‌با‌من‌‌بخوان،باقى‌فسانه‌است
علی معلم دامغانی

وقتی که "غم" امپراتور است
سودابه مهیجی

مممن هم گگنگم مممثل تتتو
قاآنی شیرازی

به‌جز غبار حرم‌، چیز دیگری نبرم‌
محمد کاظم کاظمی

اسرار خودی و رموز بیخودی
اقبال در این دو منظومه مفهوم "خودی" را بیان کرده که به گفته خودش سِرّ حیات و هسته مرکزی نظام فکری است. در نظر اقبال بیخودی به معنی بی‌خود شدن و از خود به در شدن نیست، بلکه مراد از حالت خودی (خودشناسی) برآمدن و به خدمت جامعه درآمدن است.

اسرارنامه
یکی از مثنوی‌های مسلم‌السند فریدالدین عطار نیشابوری (وفات 618)، نویسنده و شاعر بزرگ ایران و احتمالا از جمله نخستین آثار او. این اثر در چاپی که به تصحیح سید صادق گوهرین (تهران 1338 ) منتشر شده مشتمل است بر 3305 بیت در 22 مقاله.

اخلاق الاشراف
این کتاب به زبانی بس هنرمندانه نوشته شده و از قدرت بیان و وسعت دانش ادبی و عمق و بینش فلسفی و آشنایی گسترده نویسنده با ادبیات عربی و فارسی، منطق، فلسفه، اخلاق نظری و عملی و علوم قرآنی حکایت می‌کند. این رساله، همانند بقیه آثار طنز عبید، قهرا از الفاظ و اصطلاحات رکیک هم خالی نیست.

راه باز شد
اندر احوالات حجت الاسلام تارکوفسکی، از دفتر فیلمسازی تا دفتر بالای شهر، گفتگویی خواندنی با یکی از کارمندان مجلس شورای اسلامی!، مثلث های عشقی و ساواکی‌های انقلابی، برخی از عناوین اولین شماره‌ی "راه" است.

قصه‌ی ارباب معرفت / مجید مجیدی
اگر روزگاری کودکان و دیوانگان سنگش می‌زدند و دندان و پیشانی مبارکش را می‌شکستند؛ در جاهلیت نوین نیز، نابخردان و کودک‌صفتان با هجو و کاریکاتور با او به ستیز بر می‌خیزند و اندیشه‌ورزان دنیاطلب شاعر و نادانش می‌خوانند و چون جاهلیت پیشین قرآن را "اساطیر الاولین" می‌دانند.

بوش؛ بی‌تجربه‌ی خرابکار/ سقوط پرزیدنت
"آنجر بلست" کشیشی بی‌قید و بند است که مهمترین کار زندگی‌اش باز کردن قهوه‌خانه‌ای به اصطلاح مذهبی در خیابان سانست شهرک هالیوود برای نصیحت و موعظه‌کردن هنرمندها، الکلی‌ها، هیپی‌ها و احتمالاً سوداگران مواد مخدر و روسای باندهای مافیا بوده است.

افروغ: حتی یک لایحه‌ی فرهنگی ارائه نشده‌است

ضوابط نمایشگاه کتاب بیست و یکم

خاطرات کالوینو روی پیشخوان

"سرنوشت بچه شمرون" به قلم گلابدره‌ای

خاطرات امنیتی ری شهری در "سنجه انصاف"

کتابدارها بدون عیدی و مزایا ماندند

"تاریخ جهان باستان" به همت کامران فانی

مگر خبرگزاری، وزارت اطلاعات است؟!

وقتی "فارس" سرشار از قانون‌شکنی شد
در بخشی از این خاطرات سیاسی ــ که ناگهان! در ایام منتهی به انتخابات مجلس هشتم منتشر می‌شوند ــ به خاطرات مشترک او از وزیر ارشاد گریخته از ایران اشاره می‌شود. پاسخ مهاجرانی البته خود داستانی دیگر است.

هفتمین تندیس "غنی‌پور" اهدا شد

انتشار 10 کتاب از امام موسی صدر

بعد از زلزله موراکامی می‌آید

عباس یمینی شریف در بازار کتاب

آیا زنان انسان هستند؟!
«از عشق شاهزاده‌ی خپل زجر می‌کشم» اثر جاسپر مک‌کاتکئون، «چگونه بنویسیم که چگونه کتاب بنویسم» اثر برایان پدوک، «آیا زنان انسان هستند؟ و دیگر گفتگوهای بین‌المللی» اثر کاترین مک کینون، «مشکل کمبود پنیر حل شد» نوشته پی ال اچ مک سوینی جزو نامزدهای این مسابقه هستند.

یک امپراطوری عثمانی جدید / جاناتان کوک
تروریسم بین‌المللی دروغی بیش نیست و در عوض آن باید نظامیان اسلام‌گرا را یک مشکل دانست و وقتی کشور ایران قصد دارد در جریان شکل‌گیری تمدن‌های جدید! خاورمیانه، جنگ ایجاد کند و ما را نابود کند، اسرائیل برای جلوگیری از وقوع یک هولوکاست جدید؛ مجبور است به پایانه‌های اتمی مسلح باشد.

می‌خواهم بمیرم! / خورخه لوئیس بورخس
نوشتن یک تفریح است؛ ولی ادبیات همیشه تفریح نیست؛ برای خواننده هم همین طور. چطور می‌توان نوشت و بیان کرد؟ این چیزی اسرارآمیز است. وقتی دست به قلم می‌بری و می‌نویسی از نمادها استفاده می‌کنی و این نمادهاست که درک و پذیرفته می‌شود.

کاشانی و شهبازی
اصولاً دکتر سید محمود کاشانی کودتای 28 مرداد را «کودتا» نمی‌داند. او این امر را در سخنرانی خود در دانشگاه آکسفورد صراحتاً بیان کرد. دغدغه اصلی وی، و سایر بقایای منسجم حزب زحمتکشان ملّت ایران، بیان نقش اصلی دکتر مظفر بقایی کرمانی و علی زهری در کودتای 28 مرداد است.